龍珠風(fēng)波讀后感400多個(gè)字7篇優(yōu)秀匯總 讀后感

發(fā)布時(shí)間：2025-08-18 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

孝經(jīng)讀后感匯總

夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也?！缎⒔?jīng)》讀后感《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問(wèn)答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，但是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。

在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書(shū)中，孔子描述了不同等級(jí)的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念，然而，孔子說(shuō)的孝并不是對(duì)父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與后來(lái)封建社會(huì)的愚孝是不同的。

《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作，對(duì)中國(guó)的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也?！边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧。

《孝經(jīng)》提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過(guò)程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。

學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書(shū)，就是想讓我們對(duì)自己的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛(ài)你，只是方式會(huì)有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字—孝!

讀后感優(yōu)秀

觀看《開(kāi)學(xué)第一課》我們知道愛(ài)國(guó)、勇敢、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)，這些優(yōu)秀精神品質(zhì)是抗戰(zhàn)英雄留給我們最寶貴的財(cái)富，現(xiàn)在我們之所以可以過(guò)平靜安穩(wěn)的的生活，都是他們用鮮血和生命換來(lái)的，我們一定要發(fā)揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，從小事做起，規(guī)范自己的行為，在升國(guó)旗時(shí)，少先隊(duì)員要行隊(duì)禮，在平時(shí)日常生活中要愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾，在日常生活中的瑣碎小事中，充分的體現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

讀后感優(yōu)秀

今天晚上我觀看了《開(kāi)學(xué)第一課》。里面有一個(gè)小朋友，他很堅(jiān)強(qiáng)。雖然身體有病，但他還是積極地面對(duì)困難，樂(lè)觀地面對(duì)生活，令人非常感動(dòng)！我想要向他學(xué)習(xí)，遇到問(wèn)題先動(dòng)腦筋，遇到困難不要退縮，做一個(gè)有恒心、有毅力的好孩子。

讀后感

讀了《一只想飛的貓》，我最喜歡這本書(shū)中的阿里斯小姐，因?yàn)榘⒗锼剐〗銏?jiān)持要***死狠毒的大蟒皇后和白足眼鏡蛇及蚱蜢少將等等。大蟒蛇皇帝常讓他的軍隊(duì)來(lái)攻擊阿里斯，因?yàn)榘⒗锼拱羊乞焐賹G出去了，才導(dǎo)致這場(chǎng)大戰(zhàn)。雖然阿里斯力氣小年紀(jì)也小，不過(guò)在昆蟲(chóng)眼里她還是很高大的。

讀后感

讓每個(gè)孩子心有壯志，未來(lái)能凌云之上，盧勤文集讀后感。 盧勤是一位熱愛(ài)孩子，能走進(jìn)孩子心靈世界的作者。寒假里有幸讀到《盧勤文集》一書(shū)，讀后感觸很深。作者在書(shū)中分二十七個(gè)部分，詳細(xì)介紹了各種教育情景和難題，并通過(guò)生動(dòng)的故事進(jìn)行了解答。學(xué)會(huì)對(duì)孩子說(shuō)“你能行”，這是教育工作者和父母?jìng)儽仨殤?yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。我作為一名教師，對(duì)孩子的成長(zhǎng)教育有著不可推托的責(zé)任與義務(wù)，深感重任在肩。

要想讓孩子茁壯成長(zhǎng)，身心健康，就得與孩子建立良好的“邦交”，彼此尊重，才能睦鄰友好，共同發(fā)展。擺脫教育被孩子逆反心理淹沒(méi)的尷尬局面?！侗R勤文集》就是一本提倡換位思維的書(shū)，該書(shū)本身就是一個(gè)換位思維的產(chǎn)物，很少有說(shuō)教的詞語(yǔ)和空洞的理論，而是完全從一個(gè)個(gè)形象的小故事出發(fā)來(lái)闡明事理，同時(shí)提供非常多的操作細(xì)節(jié)經(jīng)驗(yàn)與讀者分享。

盧勤在書(shū)中寫道：讓孩子喊出“我能行”。今天的孩子是新世紀(jì)的主人，他們“行”與“不行”關(guān)系到中華民族未來(lái)的命運(yùn)，關(guān)系到21世紀(jì)人類的興衰?！爸袊?guó)少年雛鷹行動(dòng)”的靈魂是讓每個(gè)孩子都喊出“我能行”?；顒?dòng)以冬令營(yíng)的形式，將參賽的孩子集中起來(lái)，住在北京一所小學(xué)校里。那里的條件不是太好，吃、住、行等都要自理。比賽分為實(shí)際生活測(cè)評(píng)和賽場(chǎng)競(jìng)賽。盡管天氣冷、時(shí)間短、內(nèi)容多、組織工作難度大，但作為組織者，我們有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的輕松。來(lái)自全國(guó)11個(gè)省、市、自治區(qū)的55名中小學(xué)生，每天喊著同一個(gè)口號(hào)——“我能行”，處處用行動(dòng)證明了，他們真的能行！駐地學(xué)校的老師們感嘆道，許多夏令營(yíng)的孩子在這里住過(guò)，數(shù)這批孩子最棒！原因是什么呢？總結(jié)時(shí)，領(lǐng)隊(duì)老師都說(shuō)，是“我能行”這三個(gè)發(fā)揮了巨大作用！過(guò)去搞活動(dòng)，總覺(jué)得孩子這不行、那不行，怕他們出事，所以老師管得比較多。這次，因?yàn)槭潜荣?，比的就是“我能行”，大人不許插手，反而顯示出孩子們自身的能力。

在當(dāng)今的社會(huì)中，人們的知識(shí)儲(chǔ)備是越來(lái)越豐富了。在養(yǎng)育孩子的問(wèn)題上也有了很大的進(jìn)步，很多父母也知道了有關(guān)孕前檢查和孕期呵護(hù)、嬰兒培育等知識(shí)。但對(duì)于如何才能讓孩子身心健康、茁壯成長(zhǎng)的問(wèn)題，年輕的父母?jìng)兺匾暡蛔恪？傄詾檫@是個(gè)不需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)的問(wèn)題，當(dāng)真事到臨頭的時(shí)候，就只能以打罵或者聽(tīng)之任之的方法對(duì)付過(guò)去。如今生活的節(jié)奏大大加快了，父母?jìng)兊墓ぷ鲏毫σ苍龃笤S多，這種時(shí)候，往往對(duì)孩子的心靈成長(zhǎng)問(wèn)題掉以輕心。與之相反的是，孩子們成長(zhǎng)的環(huán)境卻越來(lái)越多元化，展現(xiàn)在孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中的世界也越來(lái)越令人眼花繚亂。在這樣的環(huán)境中，單純依靠孩子自己來(lái)適應(yīng)和辨別環(huán)境已經(jīng)不太可行。

如何讓孩子擁有良好的品格和習(xí)慣，適應(yīng)這個(gè)變化中的世界呢？老師和父母的言傳身教就變得異常重要了。言傳身教不僅是行動(dòng)，更要看效果，而好的效果和正確的策略方法是連在一起的。對(duì)孩子說(shuō)“你能行”，就是為了把孩子的心靈打開(kāi)，讓他更順利地接受你的指點(diǎn)。主宰命運(yùn)的，是勇氣，是自信，而這種勇氣和自信要從小培養(yǎng)。當(dāng)“我能行”成為一種信念，隨著時(shí)間悄然沉淀在孩子心底的時(shí)候，他們就會(huì)真正成長(zhǎng)起來(lái)了。