節(jié)文言文意思

發(fā)布時間：2025-12-12 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

1.節(jié)在文言文中有何意思〈名〉（1）形聲。

從竹即聲。本義：竹節(jié)（2）同本義。

泛指草木枝干間堅(jiān)實(shí)結(jié)節(jié)的部分節(jié)，竹約也?！墩f文》苞筍抽節(jié)。

——左思《吳都賦》譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解?！稌x書·杜預(yù)傳》其于木也，為堅(jiān)多節(jié)。

——《易·說卦》（3）又如：節(jié)根（草木的節(jié)與根）；節(jié)旄（竹節(jié)上所綴牦牛尾飾物）；節(jié)粉（竹節(jié)旁附著的白色粉末）；節(jié)槎（樹木上歧出的節(jié)）；節(jié)次（依次，陸續(xù)；或程序，規(guī)程）（4）骨節(jié)，節(jié)骨眼，關(guān)鍵客勝，則大關(guān)節(jié)不利?！端貑枴ぶ琳嬉笳摗啡擞惺?jié)。

——《素問·寶命全形論》彼節(jié)者有間。——《莊子·養(yǎng)生主》得失之節(jié)。

——《呂氏春秋·慎行論》（5）又如：節(jié)解（一種酷刑。將犯人的四肢骨節(jié)予以支解）；節(jié)?。ū撞?。

破綻）；節(jié)拊（***骨節(jié)）；節(jié)族（猶關(guān)節(jié)。節(jié)為關(guān)節(jié)；族為骨肉交錯聚結(jié)的部位）（6）節(jié)日，紀(jì)念日，也指傳統(tǒng)的慶祝或祭祀的日子?？智锕?jié)至。

——《長歌行》（7）又如：節(jié)下（節(jié)日期間）；節(jié)導(dǎo)（儀仗隊(duì)或在前開路的隨從，警衛(wèi)）；節(jié)儀（節(jié)日禮物，節(jié)日贈送錢財(cái)?shù)难欧Q）；節(jié)朔（節(jié)日和朔日）（8）氣節(jié)；節(jié)操士大夫莫不敬節(jié)死制?！盾髯印ね醢浴非?jié)辱命。

——《漢書·李廣蘇建傳》壯其節(jié)。成此大節(jié)。

——清·全祖望《梅花嶺記》愛聽古人節(jié)義事。——清·袁枚《祭妹文》（9）又如：節(jié)義（節(jié)操與義行）；節(jié)敬（節(jié)儀）；節(jié)孝牌坊（古時經(jīng)官府奏準(zhǔn)為表揚(yáng)節(jié)婦孝女而立的牌坊）；節(jié)介（志節(jié)操守）；節(jié)概（志節(jié)氣概）（10）節(jié)令，節(jié)氣寒暑易節(jié)。

——《列子·湯問》更那堪冷落清秋節(jié)?！巍ち馈队炅剽彙罚?1）又如：節(jié)序（時節(jié)的次第）；節(jié)物（應(yīng)時節(jié)的風(fēng)物景色）；節(jié)和（節(jié)令和順）；節(jié)分（季節(jié)的分際）（12）節(jié)度寢食違節(jié)。

——清·方苞《獄中雜記》（13）又如：節(jié)宣（一種養(yǎng)生的方法。指身體的勞逸要有一定的節(jié)度，才能使體內(nèi)郁氣順暢地宣泄）（14）禮節(jié)，有禮貌的行為長幼之節(jié)。

——《論語·微子》（15）又如：節(jié)文（禮節(jié)；儀式）；節(jié)法（禮節(jié)與法度）（16）符節(jié)，古代使者所持以作憑證司馬握節(jié)以死，故書以官?！蹲髠鳌の墓四辍烦止?jié)云中，何日遣馮唐？——蘇軾《江城子》持節(jié)送匈奴使。

——《漢書·蘇武傳》乘軺建節(jié)。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》幢節(jié)玲瓏。

——唐·李朝威《柳毅傳》（17）又如：節(jié)鉞（符節(jié)與斧鉞。古代授與官員或?qū)?，作為加重?quán)力的標(biāo)志）；節(jié)帥（古代節(jié)度使的略稱）；節(jié)樓（節(jié)度使駐節(jié)辦公的樓）；節(jié)鎮(zhèn)（即節(jié)度使）；節(jié)?。ǚ?jié)和印信）（18）節(jié)拍，節(jié)奏應(yīng)節(jié)而舞。

——《聊齋志異·促織》（19）又如：節(jié)會（音樂的段落節(jié)奏）；節(jié)調(diào)（節(jié)拍和音調(diào)）；節(jié)變（指樂曲的節(jié)奏變化）（20）由一整體分成的部分、段、區(qū)、片段或章節(jié)沖至第節(jié)。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》（21）又如：章節(jié)；音節(jié)；季節(jié)；時節(jié)；第二章第一節(jié)；節(jié)旨（文章的段落大意）；節(jié)本（節(jié)錄的本子）（22）樂器名。

拍板一類的樂器擊節(jié)碎?！啤ぐ拙右住杜眯校ú⑿颍罚?3）又如：節(jié)鼓（古樂器。

形狀似博局中開圓孔，恰容其鼓，擊之以節(jié)樂）〈動〉（1）減省強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——《荀子·無論》節(jié)器用。

——《左傳·成公十八年》謹(jǐn)身節(jié)用?！巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》裁節(jié)郵傳冗費(fèi)。

——清·張廷玉《明史》（2）又如：節(jié)嗇（吝嗇）；節(jié)限（節(jié)約限制）；節(jié)養(yǎng)（自奉儉?。还?jié)縮（節(jié)儉緊縮）；節(jié)簡（節(jié)儉簡樸）（3）節(jié)制；管束不以禮節(jié)之?！墩撜摗贩N樹節(jié)四時之適。

——《韓非子·難二》好廉自克曰節(jié)?！吨軙ぶu法》（4）又如：節(jié)性（節(jié)制性情）；節(jié)矜（節(jié)制約束而又剛毅堅(jiān)強(qiáng)）（5）調(diào)節(jié)[regulate]節(jié)其流，開其源。

——《荀子·富國》〈量〉（1）用于分段的事物。如：兩節(jié)車廂；三節(jié)課（2）速度單位。

1海里/小時稱為1節(jié)。通常用于航海度量。

（3）另見jiē〈形〉高峻的樣子節(jié)彼南山，維石巖巖。（山石滿滿。）

——《詩·小雅·節(jié)南山》[1]轉(zhuǎn)自/view/199448?fr=ala0_1_1。

2.胸有成竹文言文詳解劍拔十尋的尋是什么意思,振筆直遂的遂是什么竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉.自蜩腹蛇蚹，以至于劍拔十尋者，生而有之也.今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎！故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急其從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣.（選自《東坡文集》卷四十九）尋：古代以八尺為一尋.遂：完成.具：具備.少：稍許.生而有之的之：代詞，代替節(jié)、葉.急起從之的之：胸中所有的竹子的形象.中心句：故畫竹必先得成竹于胸中道理：做事之前應(yīng)該作好充分準(zhǔn)備，對事情的結(jié)構(gòu)性狀十分了解，才能獲得事物的神貌，做好事情.。

3.求文言文“節(jié)”字的意思竹子或草木莖分枝長葉的部分：竹~。~外生枝。

物體的分段或兩段之間連接的部分：關(guān)~。兩~車廂。

段落事項(xiàng)：~~（一段一段地，逐步）。~目。

中國歷法把一年分為二十四段，每段開始的名稱：~氣。~令。

紀(jì)念日或慶祝宴樂的日子：~日。

禮度：禮~。

音調(diào)高低緩急的限度：~奏。~拍。~律。

操守：~操。晚~。變~。高風(fēng)亮~（高尚的品德和節(jié)操）。

省減限制：~省。~制。開源~流。

略去簡略：~選。~錄。

古代出使外國所待的憑證：符~。使~。

姓。

參考百度百科，/view/199448?fr=ala0

4.求文言文“節(jié)”字的意思竹子或草木莖分枝長葉的部分：竹~。

~外生枝。物體的分段或兩段之間連接的部分：關(guān)~。

兩~車廂。段落事項(xiàng)：~~（一段一段地，逐步）。

~目。中國歷法把一年分為二十四段，每段開始的名稱：~氣。

~令。紀(jì)念日或慶祝宴樂的日子：~日。

禮度：禮~。音調(diào)高低緩急的限度：~奏。

~拍。~律。

操守：~操。晚~。

變~。高風(fēng)亮~（高尚的品德和節(jié)操）。

省減限制：~省。~制。

開源~流。略去簡略：~選。

~錄。古代出使外國所待的憑證：符~。

使~。姓。

參考百度百科，/view/199448?fr=ala0。

5.我要兩篇文言文,要有注節(jié),解釋全文意思的,急,最好快些孟母三遷

自孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績，問曰：“學(xué)所至矣？”孟子曰：“自若也?！泵夏敢缘稊嗥淇?。孟子懼而問其故。孟母曰：“子之廢學(xué)，若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠(yuǎn)害。今而廢之是不免于廝役而無以離于禍患也。何以異于織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子而長不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣?！泵献討郑┫η趯W(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。

孟子小的時候，有一次放學(xué)回家，他的母親正在把麻纖維披開再連續(xù)起來搓成線后織布，問孟子：“學(xué)到怎么樣了？”孟子回答說：“自己感覺馬馬虎虎?！蹦赣H聽了以后就用刀斬?cái)嗨椀目椌?。孟子看到以后覺得害怕，并問母親這樣做的原因。母親說：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣。有德才的人學(xué)習(xí)是為了將來博學(xué)多才無所不通，這樣既可以居家立業(yè)生活穩(wěn)定，又可以聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。所以平時做什么都能夠避開禍害?，F(xiàn)在你荒廢學(xué)業(yè)，將來免不了受勞役之苦，困難窘境和禍患始終將難以遠(yuǎn)離?！泵献勇牶髧樍艘惶?，自此，從早到晚勤學(xué)不止，把子思當(dāng)做老師，終于成了天下有名的學(xué)者。天下人都說孟子的母親懂得為人之母的教育方法。

《艾子后語》

艾子有孫年十許，慵劣不學(xué)，每加榎楚而不悛。其子僅有是兒，恒恐兒之不勝杖而死也，責(zé)必涕泣以請。艾子怒曰：“吾為若教子不善邪？”杖之愈峻。其子無如之何。一旦雪作，孫搏雪而嬉，艾子見之，褫其衣，使跪雪中，寒戰(zhàn)之色可掬。其子不復(fù)敢言，亦脫其衣跪其旁。艾子驚問曰：“汝兒有罪，應(yīng)受此罰，汝何與焉？”其子泣曰：“汝凍吾兒，吾亦凍汝兒?！卑有Χ屩?。

譯文：艾子有一個孫子，十來歲，懶惰頑皮不肯學(xué)習(xí)，艾子常用拐杖打他，但是他仍然不肯悔改。艾子的兒子只有這一個兒子，所以很害怕兒子受不了杖打死掉，每次艾子教訓(xùn)孫子的時候，艾子的兒子都哭著求情。艾子憤怒地說：“難道我為你教育兒子不對嗎？”反而打得越狠，艾子的兒子也無可奈何。一天清晨天下起了雪，艾子的孫子玩起雪來，艾子看見了，脫了他的衣服，讓他跪在雪中，結(jié)果被凍得直打寒戰(zhàn)，看上去十分可憐。艾子的兒子不敢多說話，也脫了衣服跪在雪地上。艾子吃驚地問他：“你兒子犯錯了，應(yīng)該受此懲罰，你又為何這樣做？”他兒子哭著說：“你凍我的兒子，我也凍你的兒子。”艾子笑著饒了他孫子。

6.文言文中“”仗節(jié)”是什么意思“仗節(jié)”一詞在文言文中有手持符節(jié)和堅(jiān)守節(jié)操的意思。其出處如下：

1.手執(zhí)符節(jié)。古代大臣出使或大將出師，皇帝授予符節(jié)，作為憑證及權(quán)力的象征?！稘h書·敘傳下》：“博望仗節(jié)，收功大夏；貳師秉鉞，身釁胡社。”唐裴铏《趙合》：“但當(dāng)時時相使余不得仗節(jié)出此城，空加一貂蟬耳。”唐康駢《劇談錄·鳳翔府舉兵討賊》：“相國仗節(jié)訓(xùn)兵，援旗誓眾?！?/p>

2.堅(jiān)守節(jié)操?！逗鬂h書·吳漢傳》：“賊眾雖多，非有仗節(jié)死誼者也?！彼卧枴杜c孫司封書》：“比見朝廷所寵贈南兵以來仗節(jié)死難之臣，宗旦乃獨(dú)不與?！鼻逋跏慷G《池北偶談·談獻(xiàn)三·馬文肅家書》：“慷慨仗節(jié)易，從容就義難。吾輩將為其難乎？抑為其易乎？”

7.古漢語,文言文,求解釋,奇節(jié)《資治通鑒》不書奇節(jié)，對往昔史料上所載奇節(jié)偉行而超乎常情者，如“商山四皓”羽翼儲君，屈原自沉汨羅江，嚴(yán)光足加光武帝腹諸事，悉闕而不錄。奇節(jié)的意思是：奇特的節(jié)操。是文言詞語。古文中常用來形容文人君子，士大夫等。例如《史記·蕭相國世家論》：“蕭相國何于秦時為刀筆吏，録録未有奇節(jié)?！彼翁K軾《上韓太尉書》：“東漢之末，士大夫多奇節(jié)而不循正道?！备咝瘛秱b士行》：“深沉好讀書，少小勵奇節(jié)?！备啉P翰的《章草書》

不抱云山骨那成金石心，

自然奇節(jié)士落墨見高襟。李紳《寒松賦》：葉幽人之雅趣，明君子之奇節(jié)。